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題燕太子丹傳後講義

題燕太子丹傳後 補充講義 一、 引起動機 (一)「序」文體回顧 * 序,凡有二義: 一、書序(序跋類): 1. 作用:記敘文的一種,用以說明著作之旨趣及經過 2. 位置:古恆將序置於書後,如史記、漢書、說文解字等書。後世於文後又有增補,乃移序於前,於是文前曰序,文後曰跋 3. 名稱:序,亦稱敘、前言或引言;跋,又名後記、後敘、題跋、書後、讀後 4. 作者: (1) 自序:連橫台灣通史序--書序 白居易琵琶行并序--詩序 文天祥正氣歌并序--詩序 (2) 他序:如鄒魯作黃花崗烈士事略,請國父作孫文黃花崗烈士事略序 二、贈序: 1. 作用:贈人以言,以表敬愛或陳忠告之誼者。如韓愈送董邵南遊河北序。 自序(包含詩序) 書序 他序 序 贈序 (二)「古文運動」回顧 緣 由 萌 芽 唐代發展 晚唐中落 宋代大成 明清繼承 魏晉之後,文尚駢儷,義歸翰藻,氣格靡敝。 唐初陳子昂、張說、李華、元結、蕭穎士等,力主去除駢儷之習,取用散習之文。 中唐韓愈提倡古文運動,欲掃綺靡之風,啟「文以載道」之先聲,柳宗元應之。 唐代古文運動未成功,晚唐五代駢文再次盛起。 宋代歐陽修立崇韓文,曾鞏、王安石、三蘇繼起,作者日眾,古文始為文章正宗。 明代古文作家:宋濂、歸有光(直承唐宋八大家)等。 清代古文作家:桐城派的方苞、劉大櫆、姚鼐等,為文宗左傳、史記。 二、 課文深究 (一)歷來對荊軻刺秦王的歷史評論 1. 正面而肯定: 唐駱賓王<易水送別>:「此地別燕丹,壯士髮衝冠。昔時人已歿,今日水猶寒。」 2. 負面而批判: 揚雄<法言>:「軻,為丹奉於期之首、燕督亢之圖,入不測之秦,實刺客之靡也,焉可謂之義也。」 司馬光<資治通鑑>:「荊軻懷其豢養之私,不顧七族,欲以尺八匕首強燕而弱秦,不亦愚乎?」 3. 有肯定亦有批判: 陶淵明<詠荊軻>:「心知去不歸,且有後世名」「惜哉劍術疏,其功遂不成」 (二)課文結構分析圖 三、 重要修辭  轉品   中文文法把詞分為九類:名詞、代名詞、動詞、形容詞、副詞、介詞、連詞、助詞、歎詞,稱為九品詞。轉品的品,即是九品詞的品,所謂轉品就是把這一類詞轉變為另一類詞的意思。其目的是:使句子遒勁漂亮,清新別致,不與凡俗同。以下解釋本課句例。    荊軻感燕丹之義,「函」匕首入秦劫始皇。 分析:函本為匣子的意思,所以是名詞,這裡轉作動詞,意思為裝藏。在〈史記〉的〈荊軻本傳〉中說:「荊軻奉樊於期頭函,而秦舞陽奉地圖柙,以次進。」函就是柙。荊軻的匕首被捲在地圖中,而地圖收放在柙中,所以匕首等於是在函柙中,李翱在這裡將「函」字轉品,則把上述意思盡收於其中,使文章精簡,又能與〈史記〉的文字相呼應。    及欲促檻車「駕」秦王以如燕。 分析:駕為車駕,是車馬與車具的總稱,名詞。這裡轉品為動詞,意為「載」。文中若直接用「載」其意亦可通,但不如用「駕」來得新奇、不俗。    映襯、頂真、回文、錯綜   映襯修辭法,是為了說明一種事物,拿另一種相反的事物來襯托,使得意義更加 凸顯,給人深刻的印象。而頂真、回文、錯綜等方法則可使句子不流於呆板。  始皇之道,異於齊桓,曹沬功成,荊軻殺身,其所遭者然也。 分析:這一句中有兩組對比,一組是君王的始皇、齊桓,這是背信與守信的對比;一 組是刺客的荊軻、曹沬,這是失敗與成功的對比。在對比映襯之下,更顯出荊軻 所遭遇的環境已大不同,及不能有所分辨的不智。除了映襯之外,此一例句還運 用其他的修辭技巧:在「始皇、齊桓」之後不依序接「荊軻、曹沬」,而顛倒成 為「曹沬、荊軻」,若將其約簡為「秦、齊,齊、秦」,則其形式符合頂真與回 文修辭法的要求;「功成」與「殺身」兩個語詞中的動詞,一在後、一在前,這 是錯綜修辭法中的交蹉語次。短短四句中,語意飽滿豐富而形式多變新奇,卻又 不見斧鑿之痕,實是難得。    設問、省略   使用設問修辭法的好處是:能引人反省,思索正確的答案,讀者有參與感,並使文辭曲折有致。而省略法則有助於文辭的簡潔,增加讀者探索文義的趣味。  燕丹之心,苟可以報秦,雖舉燕國猶不顧,況美人哉! 分析:最後一句的「況美人哉」是反詰語氣,屬於設問修辭法中的激問,答案就在句子字面的反面,其意思是「連燕國都不會顧惜了,何況是一雙美人的手?(當然不會顧惜!)」這樣的設問有加強語氣與逼使讀者同意的效果。至於省略法,所省略的為下列括弧中的句子:「燕丹之心,苟可以報秦,雖舉燕國猶不顧,(況荊軻哉!雖荊軻猶不顧,)況美人哉!」因為要將歸結的重點落在荊軻,若不省略以上句子,則使句子形式上成為層遞句,將使荊軻成為鋪墊,而把重點落在美人,並且使得文章最後出現「燕國→荊軻→美人→荊軻」的次序,顯得泄沓。但在使用省略法之後,則成為「燕國→美人→荊軻」的次序,不但簡潔,而且「荊軻陋矣」這個歸結點的帶出也有水到渠成之感,還能和文章開頭的「荊軻感燕丹之義」遙相照應。
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