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勞山道士講義

勞山道士 補充講義 一、 引起動機 (一) 重要參考網站 神話傳說 http://www.epochtimes.com/b5/nf2751.htm 聊齋誌異 http://www.dragonsource.com/be-books/xiaoshuo/liaozhai/lz-1.htm 聊齋誌異連環畫 http://www.shuku.net:8080/novels/classic/lzhyylhh/lzhyylhh.html 聊齋誌異線上測驗 http://www.clitonline.info/mias/display.aspx?article=111&dynasty=-1 二、 中國古典小說重要常識補充: (一) 中國古典小說之第一及最- 1第一部筆記志人小說: 2第一部白話章回小說: 3第一部歷史章回小說: 4最流行的歷史章回小說: 5最具影響的神怪章回小說: 6第一部由文人獨力創作的小說: 7最具影響力的諷刺小說: 8最具影響力的短篇神怪小說: 9最受後人喜愛研究的章回小說: 10晚清四大譴責小說: (二) 中國古典重要章回小說- 水滸傳 元 施耐庵 寫北宋淮安大盜宋江等嘯聚梁山泊殺人搶劫故事 全書結構緊密,敘事詳密,寫人神態活視 我國通行最早之白話章回小說,為六才子書之一 歷史小說 三國演義 元 羅貫中 結集三國故事推衍而成 為簡易文言小說,藉歷史人物以褒忠貶奸,深中人心 與水滸、西遊、金瓶梅並稱小說界四大奇書 歷史小說 紅樓夢 清 曹雪芹 隱敘作者家世盛衰之事 語言優美成熟,詞彙豐富精確,寫作技巧爐火純青 近二百年來最流行的言情小說 言情小說 儒林外史 清 吳敬梓 以平實之筆刻畫士人熱中功名之醜態 雖為章回小說,實由許多自成格局之短篇銜接而成,結構較為鬆懈 為諷刺小說之傑作,對八股取士之科舉制度極為厭惡 諷刺小說 老殘遊記 清 劉鶚 長於描寫景物,書中多寫身世、家國、宗教之感情 文字清新簡鍊,一掃陳腔濫調 善用具體事物譬喻聲音 記遊小說 三、中國小說史 項目 說  明 緣起 「小說」一詞始見「(   1)(   2)」。漢書‧藝文志曰:「小說家者流,蓋出於稗官。」 流變 中國小說,唐以前多零星記事。 唐傳奇稍具規模,元代以後章回小說產生。 四庫全書中不錄章回體。筆記小說錄於四庫全書「子部」 漢魏六朝 屬筆記小說,皆零星記事,最有名的是劉義慶的(  3) 唐代 又稱(   4),為有結構的短篇故事。名篇有杜光庭的( 虬髯客傳 )、元稹的( 會真記 )等--傳奇影響後來戲曲的內容。 宋代 短篇小說,有傳奇(   5);有話本(   6) 元代 開始發展章回小說 最著名的是施耐庵的(   7) 最通行的是羅貫中的(   8) 明代 短篇小說及章回小說皆有 章回以吳承恩的(   9);許仲琳的(  10)最為流行 清代 章回小說為主流,如:曹霑的(   11)、吳敬梓的(   12)等。 而蒲松齡的(   13)似唐人傳奇,為短篇小說。晚清譴責小說大興 四大奇書 (   14)、(  15)、(   16)、(   17)--明代(   18)說法 六才子書 (   19)、(   20)、(   21)、(   22)、(   23)、(   24)——清代( 金聖嘆 )說法 晚清四大譴責小說 曾樸的(   25);劉鶚的(   26); 李寶嘉的(   27);吳沃堯的(   28) 三、 聊齋誌異淺介 清初漁洋山人王士禎題《聊齋誌異》的卷首詩︰「姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨似絲;料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。」 (一) 聊齋自誌-創作源起 才非干寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成編。久之,四方同人又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益夥。……集腋爲裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。寄託如此,亦足悲矣! (二) 聊齋誌異的故事主題 1.尖銳的暴露社會的黑暗 2.深刻的揭發科舉制度的弊端 3. 熱烈的歌頌自由戀愛的真純 四、 延伸閱讀 邑○1西白家莊,居民某,盜鄰鴨烹之。至夜,覺膚癢,天明視之,茸生○2鴨毛,觸之則痛,大懼,無術可醫。夜夢一人告之曰:「汝病乃天罰,須得失者罵,毛乃可落。」而鄰翁素雅量,生平失物,未嘗徵○3於聲色,某詭○4告翁曰:「鴨乃某甲○5所盜,彼深畏罵,罵之亦可警將來。」翁笑曰:「誰有閒氣○6罵惡人。」卒○7不罵,某益窘,因實告鄰翁,翁乃罵,其病良已○8。 異史氏曰:甚矣!攘○9者之可懼也,一攘而鴨毛生;甚矣!罵者之宜戒也,一罵而盜罪減。然為善有術,彼鄰翁者,是以罵行其慈者也。 (《聊齋志異.罵鴨》) 〔註〕○1邑:縣。指作者家鄉淄川縣。 ○2茸生:細毛叢生。茸,音ㄖㄨㄥˊ。 ○3徵:表現。 ○4詭:欺騙。 ○5某甲:某個人。 ○6閒氣:不值得生的氣。 ○7卒:終於、到底。 ○8良已;完全痊癒。 ○9攘:竊取。 1.本文主旨為何? 答:〈罵鴨〉雖短,卻用意深遠。「一攘而鴨毛生」是勸人向善的寓言,意在告誡人們做賊沒有好下場。「善戲謔兮,不為虐兮」。〈罵鴨〉是筆調鋒利的幽默小品,對偷兒懲罰,別出心裁,大快人心,妙趣橫生,令人噴飯。偷兒的鬼祟狡猾,失主的雅量,一句話寫活。偷兒不得不如實招供,可憐兮兮地求罵,窘態畢現。 2.異史氏的評論,向世人勸戒了什麼? 答:這篇小說是勸戒之作,在小說的後面,作者評論道:「甚矣!攘者之可懼也,一攘而鴨毛生;甚矣!罵者之宜戒也,一罵而盜罪減。然為善有術,彼鄰翁者,是以罵行其慈者也。」一勸不要偷東西,二勸丟了東西不要罵人。並指出鄰翁的應人之求而罵人,是做慈善的好事,這種評論也是別出心裁。鄰翁是個胸懷寬廣的人,丟了東西,從來不從臉色上表現出來。即使偷鴨者裝出好心的樣子去鼓動他,他笑笑,說:「誰有閒氣罵惡人。」他不上當,這並不是他看出了偷鴨者的居心,而是出於本性的至誠。當他見偷鴨者以實告時,為了治人之病,他才張口罵,而罵還是為了別人。此人的豁達敦厚實為少有。 3.試比較下列文句中,「乃」的字義。 (1)汝病「乃」天罰。 (    ) (2)毛「乃」可落。 (     ) (3)「乃」某甲所盜。 (     ) (4)「乃」爾寂飲,何不呼嫦娥來。 (  ) (5)「乃」於案上取壺酒,分賚諸徒。 (  )
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